Chapter 3: फूल और काँटा (फूल और काँटा)

सही उत्तर: काँटा उँगलियों को छेदता है और वस्त्र फाड़ देता है।

कविता में कहा गया है— “छेद कर काँटा किसी की उँगलियाँ, फाड़ देता है किसी का वर बसन।”

सही उत्तर: फूल और काँटे एक ही पौधे पर उगते हैं, लेकिन उनके स्वभाव भिन्न होते हैं तथा फूल और काँटे को समान देखभाल मिलती है फिर भी उनके रंग-ढंग अलग होते हैं।

कविता के अनुसार दोनों एक ही पौधे में जन्म लेते हैं और उन्हें चाँदनी, वर्षा और हवा एक-सी मिलती है, फिर भी उनके ढंग एक-से नहीं होते।

सही उत्तर: व्यक्ति के कार्यों के कारण ही लोग उसका सम्मान करते हैं।

कवि कहता है कि यदि किसी में बड़प्पन की कमी हो तो कुल की बड़ाई काम नहीं आती। इसलिए सम्मान का आधार कुल नहीं, व्यक्ति के कर्म हैं।

सही उत्तर: बड़प्पन व्यक्ति के गुणों, स्वभाव और कर्मों से पहचाना जाता है।

फूल अपने गुणों से सबको आनंद देता है, इसलिए प्रिय है, जबकि काँटा अपने स्वभाव से कष्ट देता है। इसी प्रकार मनुष्य की पहचान भी उसके गुणों और कर्मों से होती है।

संकेत: हर उत्तर के पक्ष में कविता की कोई पंक्ति बताइए। जैसे, चौथे प्रश्न में सही उत्तर के लिए यह पंक्ति आधार है— “किस तरह कुल की बड़ाई काम दे, जो किसी में हो बड़प्पन की कसर।”

साथी का उत्तर अलग हो तो उसके कारण भी ध्यान से सुनिए और जिस उत्तर के पक्ष में कविता से अधिक प्रमाण मिलें, उसे सही मानिए।

फूल और काँटे दोनों पर वर्षा एक-सी बरसती है और हवा भी एक-सी चलती है। उन्हें समान परिस्थितियाँ मिलती हैं, फिर भी दोनों का स्वभाव और व्यवहार अलग-अलग होता है। कवि कहता है कि इसी प्रकार एक ही परिवार या एक-सी परिस्थिति में रहने वाले लोग भी एक-से नहीं होते।

यदि किसी व्यक्ति में बड़प्पन के गुणों की कमी हो तो उसके ऊँचे कुल की प्रशंसा भी किसी काम नहीं आती। मनुष्य बड़ा अपने कुल से नहीं, अपने अच्छे गुणों और कर्मों से होता है।

1. फूल और काँटे एक ही पौधे में जन्म लेते हैं और वही पौधा उन्हें पालता है।
2. रात में चाँद सभी पर एक-सी चाँदनी डालता है।
3. बादल सभी पर एक-सा जल बरसाते हैं।
4. हवाएँ भी सभी पर एक-सी बहती हैं।

फूल दूसरों को सुख और आनंद देता है। वह तितलियों को अपनी गोद में लेता है, भौंरे को अपना रस पिलाता है और अपनी सुगंध तथा रंग से कली का जी खिला देता है। इसके विपरीत काँटा दूसरों को कष्ट देता है। वह उँगलियाँ छेदता है, वस्त्र फाड़ता है, तितलियों के पर कतर देता है और भौंरे को बेध देता है।

मुख्य अंतर यह है कि फूल सुख देता है और काँटा पीड़ा।

कविता में मुख्य बात यह कही गई है कि मनुष्य कुल या जन्म से बड़ा नहीं होता, अपने गुणों, स्वभाव और कर्मों से बड़ा होता है। जैसे एक ही पौधे के फूल और काँटे अलग-अलग स्वभाव के होते हैं, वैसे ही एक ही परिवार के लोग भी भिन्न हो सकते हैं। अच्छे कर्म करने वाला सम्मान पाता है।

«उदाहरण» किसी प्रसिद्ध और सम्मानित परिवार का कोई लड़का यदि दूसरों को सताता है या झूठ बोलता है, तो उसके परिवार का नाम उसे सम्मान नहीं दिला सकता। लोग उसके व्यवहार को देखकर ही उसके बारे में राय बनाते हैं।

इसके विपरीत एक साधारण परिवार का बच्चा यदि ईमानदार, मेहनती और दयालु है, तो अपने गुणों के कारण सबका आदर पाता है।

लोग फूल जैसे स्वभाव वाले व्यक्तियों की प्रशंसा करते हैं, जो दयालु, मधुर बोलने वाले, परोपकारी और दूसरों को सुख देने वाले होते हैं। ऐसे लोग सबको प्रिय लगते हैं, जैसे फूल देवताओं के सिर पर शोभा पाता है।

काँटे जैसे स्वभाव वाले, यानी कठोर, स्वार्थी और दूसरों को कष्ट देने वाले व्यक्तियों से लोग दूर रहना पसंद करते हैं, क्योंकि वे सबकी आँख में खटकते हैं।

«उदाहरण» बाकी पौधे चाँदनी, हवा और जल के बिना मुरझाए, सूखे और बेजान दिखेंगे। उन्हें भोजन बनाने के लिए प्रकाश नहीं मिलेगा, वर्षा के बिना पानी नहीं मिलेगा और हवा के बिना परागण तथा बीजों का फैलाव रुक जाएगा। धीरे-धीरे वे सूख जाएँगे, जबकि वह एक पौधा हरा-भरा रहेगा।

«उदाहरण» दुनिया बहुत नीरस लगती। न अलग-अलग रंगों के फूल होते, न तरह-तरह के फल और सुगंध। हमारे आस-पास की सुंदरता और विविधता खत्म हो जाती और जीव-जंतुओं को भी अलग-अलग भोजन नहीं मिल पाता।

«उदाहरण» काँटे पौधों की रक्षा करते हैं। यदि वे न होते तो जानवर और लोग फूलों को आसानी से नोच या खा लेते और पौधे नष्ट हो जाते। साथ ही हमें यह भी पता नहीं चलता कि सुख के साथ कठिनाइयाँ भी जीवन का हिस्सा हैं।

«उदाहरण»
तितली: काँटे भाई, क्या तुम मेरे मित्र बनोगे?
काँटा: मैं तो नुकीला हूँ, तुम्हारे नाज़ुक पंख मेरे पास आकर फट सकते हैं।
तितली: मैं तुम्हारे पास सावधानी से बैठूँगी। मुझे लगता है कि तुम पौधे की रक्षा करते हो।
काँटा: ठीक है, पर मेरी सलाह है कि तुम फूल के पास ही रहो।

«उदाहरण» मैं फूल के गुणों को अपनाना चाहूँगा, क्योंकि फूल सबको सुगंध, सुंदरता और आनंद देता है और सबका प्रिय होता है। मैं दूसरों के काम आना और उन्हें खुश रखना चाहूँगा। (काँटे का गुण, यानी अपनी और दूसरों की रक्षा के लिए दृढ़ रहना, भी आवश्यकता पड़ने पर अपनाया जा सकता है।)

‘बड़प्पन’ से जुड़े शब्द: संतोष, महानता, श्रेष्ठता, उदारता, विनम्रता, सज्जनता, सम्मान। (गौरव, दयालुता, त्याग जैसे शब्द भी लिखे जा सकते हैं।)

गोला बनाने वाले शब्द (बड़प्पन के भाव): सहनशीलता, दया, विश्वास, उदारता, विनम्रता, त्याग, संतोष, समर्पण, आदर, सम्मान, निष्ठा, परोपकार, सद्भावना।

रेखा खींचने वाले शब्द (बड़प्पन के भाव नहीं): अहंकार, घमंड, ईर्ष्या, द्वेष, प्रतिशोध, क्रूरता, स्वार्थ, अपमान, अविश्वास, झूठ, अधीरता, लालच, झगड़ालूपन।

कविता की मुख्य विशेषताएँ—

1. फूल और काँटे के उदाहरण से मनुष्य के स्वभाव का अंतर समझाया गया है।
2. फूल और काँटा प्रतीक के रूप में आए हैं।
3. पेड़-पौधों में मानवीय कार्यों का वर्णन है, जैसे— फूल का तितलियों को गोद में लेना।
4. पंक्तियों के अंत में तुक मिलती है, जैसे— पालता–डालता, बही–नहीं, बसन–तन, पिला–खिला।
5. लय के अनुसार शब्दों में परिवर्तन किया गया है, जैसे— ‘और’ के स्थान पर ‘औ’, ‘प्यार में डूबी’ के स्थान पर ‘प्यार-डूबी’।
6. आँख में खटकना, जी खिलाना जैसे मुहावरों का प्रयोग है।
7. कविता सरल भाषा में है और अंत में प्रश्न के रूप में बड़ी बात कह दी गई है।

पहला रिक्त स्थान: रात, रात्रि, रजनी या निशा— चारों का अर्थ ‘रात’ है और चारों इस स्थान पर ठीक बैठते हैं। कविता में कवि ने “रात” शब्द रखा है।

दूसरा रिक्त स्थान: शशि, चंद्रमा, चाँद, राकेश या इंदु— सभी का अर्थ ‘चंद्रमा’ है, जो “चमकता” के साथ ठीक आते हैं। कविता में “चाँद” शब्द रखा गया है।

पहला रिक्त स्थान: मेह, बादल, मेघ या जलद— सभी का अर्थ ‘बादल’ है और “बरसता” के साथ ठीक आते हैं। कविता में “मेह” है।

दूसरा रिक्त स्थान: बयारें, हवायें। यहाँ “हैं बही” बहुवचन में है, इसलिए बहुवचन शब्द ही ठीक बैठते हैं। वायु, पवन, समीर और मारुत एकवचन हैं, इसलिए “हैं बही” के साथ नहीं जँचते। कविता में “हवायें” है।

«उदाहरण» अधिकतर साथियों को कविता वाले शब्द रात, चाँद, मेह और हवायें सबसे अधिक जँचे। कारण— ये शब्द सरल और रोज़ के प्रयोग के हैं, अर्थ में ठीक बैठते हैं और कविता की लय तथा तुक को भी बनाए रखते हैं।

विशेषण: श्याम; विशेष्य: तन। (‘श्याम’ ‘तन’ की विशेषता बताता है।)

विशेषण: वर (श्रेष्ठ, सुंदर); विशेष्य: बसन (वस्त्र)।

विशेषण: अनूठा; विशेष्य: रस।

विशेषण: निराले; विशेष्य: ढंग। (कविता की मूल पंक्ति में “निराले रंग से” है, तब विशेष्य ‘रंग’ होता।)

«उदाहरण»

«उदाहरण» मैं फूल को चुनूँगा, क्योंकि वह सुंदर, कोमल और सुगंधित होता है तथा सबको आनंद देता है। (काँटे को चुनने का भी कारण हो सकता है— वह पौधे की रक्षा करता है।)

«उदाहरण» मैं सबसे मीठा बोलता हूँ, घर के कामों में माँ की सहायता करता हूँ, अपने मित्रों की पढ़ाई में मदद करता हूँ और उदास साथी को हँसाने की कोशिश करता हूँ। मैं त्योहारों पर सबको शुभकामनाएँ देकर और छोटे भाई-बहन के साथ खेलकर भी खुशियाँ बाँट सकता हूँ।

«उदाहरण»

1. वस्तुएँ: नमक और चीनी, दिन और रात।
2. स्वभाव: शांत और क्रोधी, शरारती और गंभीर (एक ही परिवार के भाई-बहनों में)।
3. स्वाद: खट्टा-मीठा, तीखा-फीका।
4. रंग: काला-सफ़ेद, लाल-हरा।
5. अनुभव: सुख-दुख, हार-जीत।

«उदाहरण» मुझे गली में फैला कचरा और गंदगी काँटे के समान चुभती है, क्योंकि इससे बदबू फैलती है, बीमारियाँ होती हैं और आने-जाने में भी परेशानी होती है।

समाधान: कचरा केवल कूड़ेदान में डालें, सब मिलकर गली की सफ़ाई करें, लोगों को स्वच्छता का महत्व समझाएँ और ज़रूरत हो तो नगरपालिका को सूचना दें।

यह चित्र बनाने की गतिविधि है। सुझाव: एक ही पौधा बनाइए जिसकी एक डाल पर सुंदर फूल हो और उसके पास तितली और भौंरा हों, तथा उसी पौधे के दूसरी ओर नुकीले काँटे हों। ऊपर चाँद, बादल और हवा के संकेत बनाकर रंग भरिए।

«उदाहरण»
फूल: मैं दूसरों के जीवन में सुगंध और सुख फैलाने आया हूँ। लोग मुझे देखकर खुश हो जाते हैं।
काँटा: और मैं संघर्ष की याद दिलाने और सुरक्षा देने के लिए हूँ। मैं पौधे को तोड़े जाने से बचाता हूँ।
फूल: पर लोग तुमसे डरते हैं, तुम्हारी चुभन से उन्हें कष्ट होता है।
काँटा: वह कष्ट सिखाता है कि कुछ पाने के लिए सावधानी और साहस चाहिए। तुम सुंदरता देते हो, मैं सुरक्षा।
फूल: सच है, हम दोनों मिलकर ही पौधे को पूरा करते हैं।

यह कक्षा की समूह-गतिविधि है। कुछ तर्क—

‘फूल’ के पक्ष में: फूल सुंदरता, सुगंध और आनंद देता है; वह प्रेम और प्रसन्नता का प्रतीक है; वह सबका प्रिय है; शुभ अवसरों और पूजा में काम आता है।

‘काँटे’ के पक्ष में: काँटा पौधे की रक्षा करता है; कठिनाइयाँ हमें मज़बूत और सावधान बनाती हैं; सुख का मूल्य दुख के बाद ही समझ आता है; काँटे के बिना फूल सुरक्षित नहीं रहेगा।

निर्णायक मंडल तर्कों की गहराई और प्रस्तुति के आधार पर अंक देगा। निष्कर्ष में कहा जा सकता है कि जीवन में सुख और संघर्ष, दोनों की आवश्यकता है।

वर्णन से मिलान: बबूल के पीले-सफेद गुच्छेदार फूल और लंबे नुकीले काँटे; गुलाब के लाल-सफेद-गुलाबी फूल और तने पर तीखे काँटे; नागफनी में पूरी सतह पर काँटे; बेर में हल्के पीले छोटे फूल और छोटे-छोटे काँटे; करौंदा सूखे, पहाड़ी क्षेत्रों में उगता है और फल से अचार, जैम बनता है; नीबू के फल खट्टे और विटामिन सी से भरपूर होते हैं।