NCERT Solutions · Class 10 Hindi (Course A) · क्षितिज भाग 2 और कृतिका भाग 2 क्षितिज भाग 2 · Chapter 11
Chapter 11: नौबतखाने में इबादत (नौबतखाने में इबादत)
कक्षा 10 हिंदी (क्षितिज भाग 2) पाठ 11: नौबतखाने में इबादत के NCERT समाधान (2026-27) — प्रश्न-अभ्यास, रचना और अभिव्यक्ति, भाषा-अध्ययन (उपवाक्य) तथा पाठेतर सक्रियता के उत्तर। All 16 questions are answered, with the key answer highlighted.
शहनाई की दुनिया में डुमराँव को क्यों याद किया जाता है?
Solution
डुमराँव बिहार का वह स्थान है जहाँ बिस्मिल्लाह खाँ का जन्म हुआ। इसके अलावा शहनाई बजाने के लिए रीड का प्रयोग होता है, जो नरकट (एक प्रकार की घास) से बनाई जाती है। यह नरकट मुख्य रूप से डुमराँव में सोन नदी के किनारों पर पाई जाती है। इसी रीड के सहारे शहनाई को फूँका जाता है, इसलिए शहनाई की दुनिया में डुमराँव को याद किया जाता है।
डुमराँव बिस्मिल्लाह खाँ की जन्मभूमि है और शहनाई की रीड (नरकट) वहीं सोन नदी के किनारे मिलती है।
बिस्मिल्ला खाँ को शहनाई की मंगलध्वनि का नायक क्यों कहा गया है?
Solution
शहनाई मंगलध्वनि का वाद्य है, जो मांगलिक विधि-विधानों के अवसर पर और प्रभाती की मंगलध्वनि के रूप में बजाई जाती है। बिस्मिल्ला खाँ अस्सी बरस से सच्चे सुर की साधना करते आए थे। शहनाई और उनका नाम इस तरह एक हो गया कि दुनिया कहती है, 'बिस्मिल्ला खाँ का मतलब—बिस्मिल्ला खाँ की शहनाई'। इसी कारण उन्हें शहनाई की मंगलध्वनि का नायक कहा गया है।
सुषिर-वाद्यों से क्या अभिप्राय है? शहनाई को 'सुषिर वाद्यों में शाह' की उपाधि क्यों दी गई होगी?
Solution
सुषिर-वाद्य उन वाद्यों को कहते हैं जिन्हें फूँक मारकर बजाया जाता है और जिनमें नाड़ी (रीड) होती है, जैसे बाँसुरी, शहनाई, नागस्वरम् आदि। अरब देश में फूँककर बजाए जाने वाले वाद्य, जिनमें नरकट या रीड होती है, 'नय' कहलाते हैं। शहनाई को 'शाहेनय' अर्थात् 'सुषिर वाद्यों में शाह' की उपाधि इसलिए दी गई होगी कि इसकी आवाज़ मधुर, गहरी और प्रभावशाली है तथा यह अन्य फूँक वाले वाद्यों से श्रेष्ठ मानी जाती है। इसे मंगलध्वनि का वाद्य भी माना गया है।
आशय स्पष्ट कीजिए– (क) 'फटा सुर न बख्शें। लुंगिया का क्या है, आज फटी है, तो कल सी जाएगी।' (ख) 'मेरे मालिक सुर बख्श दे। सुर में वह तासीर पैदा कर कि आँखों से सच्चे मोती की तरह अनगढ़ आँसू निकल आएँ।'
Solution
यह बात खाँ साहब ने तब कही जब एक शिष्या ने उन्हें भारतरत्न मिलने के बाद फटी लुंगी न पहनने को कहा। उनका आशय है कि बाहरी वेशभूषा या कपड़ों की कमी बाद में ठीक की जा सकती है, पर यदि सुर बिगड़ गया (फटा सुर), तो संगीत ही नष्ट हो जाता है। उनके लिए संगीत की शुद्धता, साधना और सच्चाई दिखावे से कहीं ज़्यादा महत्त्वपूर्ण है।
इसका आशय यह है कि खाँ साहब नमाज़ के बाद सजदे में खुदा से सच्चे सुर की प्रार्थना करते थे। वे चाहते थे कि उनके सुर में ऐसा असर हो कि सुनने वाले की आँखों से सच्चे मोती की तरह अपने आप आँसू बह निकलें। यह उनकी संगीत के प्रति गहरी आस्था और सच्ची साधना को दिखाता है।
पाठ में आए किन प्रसंगों के आधार पर आप कह सकते हैं कि– (क) बिस्मिल्ला खाँ मिली-जुली संस्कृति के प्रतीक थे। (ख) वे वास्तविक अर्थों में एक सच्चे इनसान थे।
Solution
बिस्मिल्ला खाँ मुसलमान थे और पाँच वक़्त की नमाज़ पढ़ते थे, पर वे बालाजी मंदिर में शहनाई बजाते थे और काशी विश्वनाथ के प्रति गहरी श्रद्धा रखते थे। काशी से बाहर रहने पर भी वे विश्वनाथ और बालाजी मंदिर की दिशा में मुँह करके बैठते थे। उन्हें गंगा से बहुत लगाव था और वे हनुमान जयंती पर संकटमोचन मंदिर के संगीत समारोह में अवश्य भाग लेते थे। वे कहते थे कि गंगा, विश्वनाथ और बालाजी का मंदिर छोड़कर वे कहीं नहीं जाएँगे। इन प्रसंगों से उनका हिंदू-मुस्लिम मिली-जुली संस्कृति का प्रतीक होना सिद्ध होता है।
भारतरत्न जैसा सर्वोच्च सम्मान पाकर भी उनमें घमंड नहीं था। वे फटी तहमद पहनते और कहते कि यह सम्मान उन्हें शहनाई पर मिला है, लुंगी पर नहीं। वे मुहर्रम पर इमाम हुसैन के शोक में रोते हुए नौहा बजाते, पर बचपन की बातें याद कर बालसुलभ हँसी भी हँसते थे। वे हमेशा खुदा से सुर माँगते थे और काशी तथा संगीत की कमी महसूस करके दुखी होते थे। उनकी सादगी, विनम्रता और संवेदनशीलता उन्हें सच्चा इनसान बनाती है।
बिस्मिल्ला खाँ के जीवन से जुड़ी उन घटनाओं और व्यक्तियों का उल्लेख करें जिन्होंने उनकी संगीत साधना को समृद्ध किया?
Solution
रसूलन बाई और बतूलन बाई: इनकी ठुमरी, टप्पे और दादरा सुनकर बचपन में उनके मन में संगीत के प्रति आसक्ति जागी। खाँ साहब ने स्वयं माना कि संगीत की प्रेरणा की वर्णमाला उन्होंने इन्हीं बहनों से सीखी।
नाना और मामू अलीबख़्श खाँ: अमीरुद्दीन छुपकर नाना को शहनाई बजाते सुनता था और मामू अलीबख़्श खाँ के सम पर आने पर पत्थर पटककर दाद देता था। मामा सादिक हुसैन और अलीबख़्श देश के जाने-माने शहनाई वादक थे और शहनाई उनके घर का खानदानी पेशा थी।
बालाजी मंदिर का नौबतखाना: वहाँ उन्हें रियाज़ के लिए जाना पड़ता था और वहीं की ड्योढ़ी पर रोज़ शहनाई बजाने से उन्हें अठन्नी मेहनताना मिलता था।
कुलसुम हलवाइन की कचौड़ी: कुलसुम जब कलकलाते घी में कचौड़ी डालती थी, तब छन्न से उठने वाली आवाज़ में उन्हें सारे आरोह-अवरोह दिख जाते थे।
संगीत-प्रेमी परिवार: उनका जन्म डुमराँव के एक संगीत-प्रेमी परिवार में हुआ था। वे उस्ताद पैगंबरबख़्श खाँ के छोटे साहबजादे थे।
फ़कीर की दुआ: जब एक फ़कीर ने अमीरुद्दीन से कहा 'बजा, बजा', तब माना गया कि उसी फ़कीर की दुआ लगी और अमीरुद्दीन की शहनाई गूँज उठी।
सुर की इबादत: अस्सी बरस तक वे नमाज़ के बाद सज़दे में खुदा से सच्चे सुर की नेमत माँगते रहे।
बिस्मिल्ला खाँ के व्यक्तित्व की कौन-कौन सी विशेषताओं ने आपको प्रभावित किया?
Solution
नमूना उत्तर: बिस्मिल्ला खाँ की सादगी, विनम्रता और संगीत के प्रति लगन ने मुझे सबसे अधिक प्रभावित किया। भारतरत्न मिलने पर भी उनमें अहंकार नहीं था। वे अस्सी बरस की उम्र में भी खुदा से सुर माँगते थे और रियाज़ करते थे। उनकी धर्मनिरपेक्षता, काशी और गंगा के प्रति प्रेम तथा बच्चों जैसी सरलता भी प्रेरणादायी है। वे हमें सिखाते हैं कि सच्ची साधना और सादगी से इनसान महान बनता है।
मुहर्रम से बिस्मिल्ला खाँ के जुड़ाव को अपने शब्दों में लिखिए।
Solution
मुहर्रम का महीना वह होता है जिसमें शिया मुसलमान हज़रत इमाम हुसैन एवं उनके कुछ वंशजों के प्रति अज़ादारी (शोक) मनाते हैं। पूरे दस दिनों के शोक में बिस्मिल्ला खाँ के खानदान का कोई भी व्यक्ति शहनाई नहीं बजाता और न किसी संगीत कार्यक्रम में शामिल होता है। आठवीं तारीख़ उनके लिए खास होती है। इस दिन खाँ साहब खड़े होकर शहनाई बजाते हुए दालमंडी में फ़ातमान के करीब आठ किलोमीटर की दूरी तक पैदल रोते हुए नौहा बजाते जाते हैं। इस दिन कोई राग नहीं बजता। उनकी आँखें इमाम हुसैन की शहादत में नम रहती हैं। इस तरह वे अपनी आस्था और शोक को संगीत के माध्यम से प्रकट करते हैं।
बिस्मिल्ला खाँ कला के अनन्य उपासक थे, तर्क सहित उत्तर दीजिए।
Solution
हाँ, बिस्मिल्ला खाँ कला के अनन्य उपासक थे। उन्होंने अस्सी बरस तक सुर की साधना की और हर नमाज़ में खुदा से सच्चा सुर माँगा। भारतरत्न, पद्मविभूषण जैसे सम्मान मिलने के बाद भी वे रियाज़ करते रहे और अपने को अधूरा मानते रहे। उन्हें धन-दौलत या दिखावे की चिंता नहीं थी; फटी तहमद पहनने पर भी वे केवल सुर की शुद्धता की परवाह करते थे। उनके लिए शहनाई और काशी से बढ़कर कोई जन्नत नहीं थी। इन्हीं बातों से सिद्ध होता है कि वे कला के सच्चे और अनन्य उपासक थे।
निम्नलिखित मिश्र वाक्यों के उपवाक्य छाँटकर भेद भी लिखिए– (क) यह ज़रूर है कि शहनाई और डुमराँव एक-दूसरे के लिए उपयोगी हैं। (ख) रीड अंदर से पोली होती है जिसके सहारे शहनाई को फूँका जाता है। (ग) रीड नरकट से बनाई जाती है जो डुमराँव में मुख्यतः सोन नदी के किनारों पर पाई जाती है। (घ) उनको यकीन है, कभी खुदा यूँ ही उन पर मेहरबान होगा। (ङ) हिरन अपनी ही महक से परेशान पूरे जंगल में उस वरदान को खोजता है जिसकी गमक उसी में समाई है। (च) खाँ साहब की सबसे बड़ी देन हमें यही है कि पूरे अस्सी बरस उन्होंने संगीत को संपूर्णता व एकाधिकार से सीखने की जिजीविषा को अपने भीतर ज़िंदा रखा।
Solution
वाक्य
प्रधान उपवाक्य
आश्रित उपवाक्य
भेद
(क)
यह ज़रूर है
कि शहनाई और डुमराँव एक-दूसरे के लिए उपयोगी हैं
संज्ञा उपवाक्य
(ख)
रीड अंदर से पोली होती है
जिसके सहारे शहनाई को फूँका जाता है
विशेषण उपवाक्य
(ग)
रीड नरकट से बनाई जाती है
जो डुमराँव में मुख्यतः सोन नदी के किनारों पर पाई जाती है
विशेषण उपवाक्य
(घ)
उनको यकीन है
(कि) कभी खुदा यूँ ही उन पर मेहरबान होगा
संज्ञा उपवाक्य
(ङ)
हिरन अपनी ही महक से परेशान पूरे जंगल में उस वरदान को खोजता है
जिसकी गमक उसी में समाई है
विशेषण उपवाक्य
(च)
खाँ साहब की सबसे बड़ी देन हमें यही है
कि पूरे अस्सी बरस उन्होंने संगीत को संपूर्णता व एकाधिकार से सीखने की जिजीविषा को अपने भीतर ज़िंदा रखा
निम्नलिखित वाक्यों को मिश्रित वाक्यों में बदलिए– (क) इसी बालसुलभ हँसी में कई यादें बंद हैं। (ख) काशी में संगीत आयोजन की एक प्राचीन एवं अद्भुत परंपरा है। (ग) धत्! पगली ई भारतरत्न हमको शहनईया पे मिला है, लुंगिया पे नाहीं। (घ) काशी का नायाब हीरा हमेशा से दो कौमों को एक होकर आपस में भाईचारे के साथ रहने की प्रेरणा देता रहा।
Solution
यह वही बालसुलभ हँसी है जिसमें कई यादें बंद हैं।
काशी में संगीत आयोजन की ऐसी परंपरा है जो प्राचीन एवं अद्भुत है।
धत्! पगली, यह भारतरत्न हमें उस शहनाई पर मिला है जिसे हम बजाते हैं, उस लुंगी पर नहीं जिसे हम पहनते हैं।
काशी का नायाब हीरा हमेशा से यह प्रेरणा देता रहा कि दो कौमें एक होकर आपस में भाईचारे के साथ रहें।
कल्पना कीजिए कि आपके विद्यालय में किसी प्रसिद्ध संगीतकार के शहनाई वादन का कार्यक्रम आयोजित किया जा रहा है। इस कार्यक्रम की सूचना देते हुए बुलेटिन बोर्ड के लिए नोटिस बनाइए।
Solution
नमूना उत्तर:
सूचना (विद्यालय का नाम) दिनांक: ……
सभी विद्यार्थियों को सूचित किया जाता है कि हमारे विद्यालय में दिनांक …… को प्रातः 11:00 बजे विद्यालय के सभागार में प्रसिद्ध शहनाईवादक श्री …… का शहनाई वादन कार्यक्रम आयोजित किया जाएगा। सभी विद्यार्थी समय पर सभागार में पहुँचें और शांति बनाए रखें।
आप अपने मनपसंद संगीतकार के बारे में एक अनुच्छेद लिखिए।
Solution
नमूना उत्तर: मेरी मनपसंद संगीतकार लता मंगेशकर हैं, जिन्हें 'स्वर कोकिला' कहा जाता है। उन्होंने अनेक भाषाओं में हज़ारों गीत गाए। उनकी आवाज़ में मिठास, सच्चाई और भावनाओं की गहराई थी। उन्हें भारतरत्न से सम्मानित किया गया। उनके गीत देशभक्ति से लेकर प्रेम और भक्ति तक हर भाव को छू लेते हैं। उनकी सादगी और संगीत के प्रति समर्पण मुझे प्रेरणा देता है।
हमारे साहित्य, कला, संगीत और नृत्य को समृद्ध करने में काशी (आज के वाराणसी) के योगदान पर चर्चा कीजिए।
Solution
नमूना उत्तर: काशी सदियों से कला, संगीत और साहित्य का केंद्र रही है। संगीत में बिस्मिल्ला खाँ, कंठे महाराज, विद्याधरी, बड़े रामदास जी और मौजुद्दीन खाँ जैसे कलाकारों की परंपरा यहाँ रही है। कजरी, चैती और ठुमरी जैसी गायन शैलियाँ काशी की पहचान हैं। साहित्य में कबीर, तुलसीदास, भारतेंदु हरिश्चंद्र और जयशंकर प्रसाद जैसे रचनाकार काशी से जुड़े रहे। संकटमोचन संगीत समारोह जैसे आयोजन आज भी इस परंपरा को जीवित रखे हुए हैं।
काशी का नाम आते ही हमारी आँखों के सामने काशी की बहुत-सी चीज़ें उभरने लगती हैं, वे कौन-कौन सी हैं?
Solution
काशी का नाम आते ही गंगा नदी और उसके घाट, काशी विश्वनाथ मंदिर, संकटमोचन और बालाजी मंदिर, पक्का महाल की तंग गलियाँ, शहनाई की मंगलध्वनि, कजरी-चैती-ठुमरी का संगीत, कचौड़ी-जलेबी और मलाई बरफ़, बनारसी साड़ी और पान, तथा हिंदू-मुस्लिम मिली-जुली संस्कृति की छवियाँ उभर आती हैं।