Chapter 9: मैया मैं नहिं माखन खायो (मैया मैं नहिं माखन खायो)
कक्षा 6 हिंदी (मल्हार) पाठ 9: मैया मैं नहिं माखन खायो के NCERT समाधान (2026-27) — मेरी समझ से, मिलकर करें मिलान, पंक्तियों पर चर्चा, सोच-विचार के लिए, कविता की रचना, अनुमान या कल्पना से आदि के सभी प्रश्नों के उत्तर। All 32 questions are answered, with the key answer highlighted.
नीचे दिए गए प्रश्नों का सटीक उत्तर कौन-सा है? उसके सामने तारा (✰) बनाइए— मैं माखन कैसे खा सकता हूँ? इसके लिए श्रीकृष्ण ने क्या तर्क दिया? • मुझे तुम पराया समझती हो। • मेरी माता, तुम बहुत भोली हो। • मुझे यह लाठी-कंबल नहीं चाहिए। • मेरे छोटे-छोटे हाथ छीके तक कैसे जा सकते हैं?
Solution
सही उत्तर है— ✰ मेरे छोटे-छोटे हाथ छीके तक कैसे जा सकते हैं?
कृष्ण कहते हैं— “मैं बालक बहियन को छोटो, छीको केहि बिधि पायो।” अर्थात मैं छोटा बालक हूँ, मेरी बाँहें छोटी हैं, मैं छीके तक कैसे पहुँच सकता हूँ? यही उनका तर्क है।
श्रीकृष्ण माँ के आने से पहले क्या कर रहे थे? • गाय चरा रहे थे। • माखन खा रहे थे। • मधुबन में भटक रहे थे। • मित्रों के संग खेल रहे थे।
Solution
सही उत्तर है— ✰ गाय चरा रहे थे।
पद में कृष्ण कहते हैं कि सुबह होते ही मुझे गायों के पीछे मधुबन भेज दिया था और मैं साँझ होने पर घर आया हूँ। यानी वे गाय चराने गए थे, माखन नहीं खा रहे थे।
अब अपने मित्रों के साथ चर्चा कीजिए और कारण बताइए कि आपने ये उत्तर ही क्यों चुने?
Solution
पद की पंक्तियों से ही उत्तर मिलते हैं। “मैं बालक बहियन को छोटो, छीको केहि बिधि पायो” से पहले उत्तर का तर्क मिलता है, और “भोर भयो गैयन के पाछे, मधुबन मोहि पठायो” से दूसरे उत्तर का। चर्चा में हर साथी को अपने उत्तर के समर्थन में पद की पंक्ति बतानी चाहिए।
पाठ में से चुनकर यहाँ कुछ शब्द दिए गए हैं। अपने समूह में इन पर चर्चा कीजिए और इन्हें इनके सही अर्थ या संदर्भ से मिलाइए। शब्द: 1. जसोदा 2. पहर 3. लकुटि कमरिया 4. बंसीवट 5. मधुबन 6. छींको 7. माता 8. ग्वाल-बाल अर्थ या संदर्भ: 1. समय मापने की एक इकाई (तीन घंटे का एक पहर होता है, एक दिवस में आठ पहर होते हैं)। 2. एक वट वृक्ष (मान्यता है कि श्रीकृष्ण जब गाय चराया करते थे, तब वे इसी वृक्ष के ऊपर चढ़कर वंशी की ध्वनि से गायों को पुकारकर उन्हें एकत्रित करते)। 3. गोल पात्र के आकार का रस्सियों का बुना हुआ जाल जो छत या ऊँची जगह से लटकाया जाता है ताकि उसमें रखी हुई खाने-पीने की चीज़ों (जैसे— दूध, दही आदि) को कुत्ते, बिल्ली आदि न पा सकें। 4. यशोदा, श्रीकृष्ण की माँ, जिन्होंने श्रीकृष्ण को पाला था। 5. जन्म देने वाली, उत्पन्न करने वाली, जननी, माँ। 6. गाय पालने वालों के बच्चे, श्रीकृष्ण के संगी साथी। 7. मथुरा के पास यमुना के किनारे का एक वन। 8. लाठी और छोटा कंबल, कमली (मान्यता है कि श्रीकृष्ण लकुटि-कमरिया लेकर गाय चराने जाया करते थे)।
Solution
शब्द
अर्थ या संदर्भ
1. जसोदा
4. यशोदा, श्रीकृष्ण की माँ, जिन्होंने श्रीकृष्ण को पाला था।
2. पहर
1. समय मापने की एक इकाई (तीन घंटे का एक पहर)।
3. लकुटि कमरिया
8. लाठी और छोटा कंबल, कमली।
4. बंसीवट
2. एक वट वृक्ष, जिस पर चढ़कर श्रीकृष्ण वंशी बजाकर गायों को बुलाते थे।
5. मधुबन
7. मथुरा के पास यमुना के किनारे का एक वन।
6. छींको
3. रस्सियों का बुना जाल, जो ऊँची जगह लटकाया जाता है ताकि खाने-पीने की चीज़ें कुत्ते-बिल्ली से बची रहें।
7. माता
5. जन्म देने वाली, उत्पन्न करने वाली, जननी, माँ।
8. ग्वाल-बाल
6. गाय पालने वालों के बच्चे, श्रीकृष्ण के संगी-साथी।
सही जोड़ियाँ: 1-4, 2-1, 3-8, 4-2, 5-7, 6-3, 7-5, 8-6
अर्थ: सुबह होते ही मुझे गायों के पीछे-पीछे मधुबन भेज दिया गया। कृष्ण माँ से कहते हैं कि मैं तो सवेरे से ही गाय चराने गया हुआ था, तब माखन कैसे खा सकता हूँ?
अर्थ: सूरदास जी कहते हैं कि तब यशोदा माता ने हँसकर कृष्ण को हृदय से लगा लिया और गले से लगा लिया। कृष्ण की भोली, चतुराई भरी बातें सुनकर माँ का क्रोध दूर हो गया और उनके मन में प्यार उमड़ आया।
यशोदा माता ने श्रीकृष्ण को हँसते हुए गले से क्यों लगा लिया?
Solution
कृष्ण ने बड़े भोलेपन से तर्क दिए और रूठकर अपनी लाठी-कमरिया भी लौटा दी। उनकी मासूम और चतुराई भरी बातें सुनकर यशोदा को हँसी आ गई और उनका गुस्सा प्यार में बदल गया। इसलिए उन्होंने बेटे को हँसते हुए हृदय से लगा लिया।
भोली और चतुर बातें सुनकर माँ का क्रोध प्यार में बदल गया।
इस पाठ को एक बार फिर से पढ़िए और अपने-अपने समूह में मिलकर इस पाठ की विशेषताओं की सूची बनाइए, जैसे इस पद की अंतिम पंक्ति में कवि ने अपना नाम भी दिया है आदि।
Solution
इसमें हर पंक्ति के अंत में तुक है: खायो, पठायो, आयो, पायो, लपटायो, पतियायो, जायो, नचायो, लगायो।
अंतिम पंक्ति में कवि ने अपना नाम ‘सूरदास’ दिया है।
यह ब्रजभाषा में लिखा गया है।
इसमें कृष्ण की बाल-लीला और माँ-बेटे के प्यार का वर्णन है।
कृष्ण अपनी बात माँ से कहते हैं, इसलिए इसमें बातचीत जैसा ढंग है।
श्रीकृष्ण अपनी माँ यशोदा को तर्क क्यों दे रहे होंगे?
Solution
कृष्ण को माँ से डाँट या सज़ा का डर रहा होगा। उन्होंने माखन खाया था, पर माँ को उनके चेहरे पर माखन दिख गया। वे बचना चाहते थे, इसलिए उन्होंने एक के बाद एक तर्क दिए ताकि माँ उन्हें निर्दोष मान लें।
जब माता यशोदा ने श्रीकृष्ण को गले से लगा लिया, तब क्या हुआ होगा?
Solution
कृष्ण का डर दूर हो गया होगा और वे माँ की गोद में निश्चिंत हो गए होंगे। माँ ने उन्हें प्यार से समझाया होगा, और दोनों हँसने लगे होंगे। माँ का क्रोध पूरी तरह शांत हो गया होगा।
“भोर भयो गैयन के पाछे” इस पंक्ति में ‘पाछे’ शब्द आया है। इसके लिए ‘पीछे’ शब्द का उपयोग भी किया जाता है। इस पद में ऐसे कुछ और शब्द हैं जिन्हें आप कुछ अलग रूप में लिखते और बोलते होंगे। नीचे ऐसे ही कुछ अन्य शब्द दिए गए हैं। इन्हें आप जिस रूप में बोलते-लिखते हैं, उस प्रकार से लिखिए— परे, छोटो, बिधि, भोरी, कछु, लै, नहिं
पद में से कुछ शब्द चुनकर नीचे स्तंभ 1 में दिए गए हैं और स्तंभ 2 में उनके अर्थ दिए गए हैं। शब्दों का उनके सही अर्थों से मिलान कीजिए— स्तंभ 1: 1. उपजि 2. जानि 3. जायो 4. जिय 5. पठायो 6. पतियायो 7. बहियन 8. बिधि 9. बिहँसि 10. भटक्यो 11. लपटायो स्तंभ 2: 1. मुसकाई, हँसी 2. उपजना, उत्पन्न होना 3. जानकर, समझकर 4. विश्वास किया, सच माना 5. बाँह, हाथ, भुजा 6. प्रकार, भाँति, रीति 7. मन, जी 8. जन्मा 9. मला, लगाया, पोता 10. इधर-उधर घूमा या भटका 11. भेज दिया
“तू माता मन की अति भोरी” — ‘भोरी’ का अर्थ है ‘भोली’। यहाँ ‘ल’ और ‘र’ वर्ण परस्पर बदल गए हैं। आपने ध्यान दिया होगा कि इस पद में कुछ और शब्दों में भी ‘ल’ या ‘ड़’ और ‘र’ में वर्ण-परिवर्तन हुआ है। ऐसे शब्द चुनकर अपनी लेखन पुस्तिका में लिखिए।
नीचे स्तंभ 1 में कुछ पंक्तियाँ दी गयी हैं और स्तंभ 2 में उनके भावार्थ दिए गए हैं। रेखा खींचकर सही मिलान कीजिए। स्तंभ 1: 1. भोर भयो गैयन के पाछे, मधुबन मोहि पठायो। 2. चार पहर बंसीवट भटक्यो, साँझ परे घर आयो। 3. मैं बालक बहियन को छोटो, छीको केहि बिधि पायो। 4. ग्वाल-बाल सब बैर परे हैं, बरबस मुख लपटायो। 5. तू माता मन की अति भोरी, इनके कहे पतियायो। 6. जिय तेरे कछु भेद उपजि है, जानि परायो जायो। स्तंभ 2: 1. मैं छोटा बालक हूँ, मेरी बाँहें छोटी हैं, मैं छीके तक कैसे पहुँच सकता हूँ? 2. तेरे हृदय में अवश्य कोई भेद है, जो मुझे पराया समझ लिया। 3. माँ तुम मन की बड़ी भोली हो, इनकी बातों में आ गई हो। 4. सुबह होते ही गायों के पीछे मुझे मधुबन भेज दिया। 5. चार पहर बंसीवट में भटकने के बाद साँझ होने पर घर आया। 6. ये सब सखा मुझसे बैर रखते हैं, इन्होंने मक्खन हठपूर्वक मेरे मुख पर लिपटा दिया।
Solution
स्तंभ 1
स्तंभ 2
1. भोर भयो गैयन के पाछे, मधुबन मोहि पठायो।
4. सुबह होते ही गायों के पीछे मुझे मधुबन भेज दिया।
2. चार पहर बंसीवट भटक्यो, साँझ परे घर आयो।
5. चार पहर बंसीवट में भटकने के बाद साँझ होने पर घर आया।
3. मैं बालक बहियन को छोटो, छीको केहि बिधि पायो।
1. मैं छोटा बालक हूँ, मेरी बाँहें छोटी हैं, मैं छीके तक कैसे पहुँच सकता हूँ?
4. ग्वाल-बाल सब बैर परे हैं, बरबस मुख लपटायो।
6. ये सब सखा मुझसे बैर रखते हैं, इन्होंने मक्खन हठपूर्वक मेरे मुख पर लिपटा दिया।
5. तू माता मन की अति भोरी, इनके कहे पतियायो।
3. माँ तुम मन की बड़ी भोली हो, इनकी बातों में आ गई हो।
6. जिय तेरे कछु भेद उपजि है, जानि परायो जायो।
2. तेरे हृदय में अवश्य कोई भेद है, जो मुझे पराया समझ लिया।
“मैया मैं नहिं माखन खायो” — यहाँ श्रीकृष्ण अपनी माँ के सामने सिद्ध करने का प्रयास कर रहे हैं कि उन्होंने माखन नहीं खाया है। कभी-कभी हमें दूसरों के सामने सिद्ध करना पड़ जाता है कि यह कार्य हमने नहीं किया। क्या आपके साथ भी कभी ऐसा हुआ है? कब? किसके सामने? आपने अपनी बात सिद्ध करने के लिए कौन-कौन से तर्क दिए? उस घटना के बारे में बताइए।
Solution
नमूना उत्तर: एक बार मेरी बहन का गुलदान टूट गया और माँ को लगा कि मैंने तोड़ा है। मैंने माँ से कहा कि मैं तो उस समय छत पर खेल रहा था और पड़ोस के दोस्त भी मेरे साथ थे। गुलदान मेज़ के पास गिरा था, जहाँ बिल्ली घूमती रहती है। माँ ने मेरी बात सुनी, बिल्ली के पंजों के निशान देखे और मान गईं। (अपने साथ घटी ऐसी बात लिखिए।)
“मैं बालक बहियन को छोटो, छीको केहि बिधि पायो।” ‘छींका’ घर की एक ऐसी वस्तु है जिसे सैकड़ों-वर्ष से भारत में उपयोग में लाया जा रहा है। नीचे कुछ और घरेलू वस्तुओं के चित्र दिए गए हैं। इन्हें आपके घर में क्या कहते हैं? चित्रों के नीचे लिखिए।
Solution
क्रम
चित्र का नाम
1
घड़ा / गगरी (पीतल का)
2
कोयले की इस्त्री (प्रेस)
3
चौकी
4
सिलाई मशीन
5
चारपाई (खाट)
6
मर्तबान (बरनी)
7
सूप
8
सिल (सिल-बट्टा की सिल)
9
चक्की
10
हाथ का पंखा
11
मथानी (रई)
12
छलनी
13
ढक्कन वाला डिब्बा (पिटारी)
14
ओखली और मूसल
15
दही बिलोने की मथानी (मटकी में)
हर घर और क्षेत्र में इनके नाम थोड़े अलग भी हो सकते हैं; अपने घर में जो कहा जाता है, वही लिखिए।
आप जानते ही हैं कि श्रीकृष्ण को मक्खन बहुत पसंद था। दूध से दही, मक्खन बनाया जाता है और मक्खन से घी बनाया जाता है। नीचे दूध से घी बनाने की प्रक्रिया संबंधी कुछ चित्र दिए गए हैं। अपने परिवार के सदस्यों, शिक्षकों या इंटरनेट आदि की सहायता से दूध से घी बनाने की प्रक्रिया लिखिए।
Solution
गाय-भैंस चारा चरती हैं और उनसे दूध दुहा जाता है।
दूध को चूल्हे या भट्टी पर बर्तन में गरम (उबाल) किया जाता है।
दूध ठंडा होने पर उसमें थोड़ा जामन (दही) डालकर रात भर जमने के लिए रख देते हैं; सुबह दही जम जाता है।
दही को मटके में डालकर मथानी (रई) से मथते हैं।
मथने पर ऊपर मक्खन तैरने लगता है। उसे छाछ से अलग कर लेते हैं।
मक्खन को दूसरे बर्तन में निकालकर चूल्हे पर धीमी आँच पर गरम करते हैं।
गरम होने पर मक्खन पिघलकर घी बन जाता है। उसे छानकर ठंडा करके डिब्बे या बरनी में भर लेते हैं।
“चार पहर बंसीवट भटक्यो, साँझ परे घर आयो।” ‘पहर’ और ‘साँझ’ शब्दों का प्रयोग समय बताने के लिए किया जाता है। समय बताने के लिए और कौन-कौन से शब्दों का प्रयोग किया जाता है? अपने समूह में मिलकर सूची बनाइए और कक्षा में साझा कीजिए। (संकेत— कल, ऋतु, वर्ष, अब, पखवाड़ा, दशक, वेला, अवधि आदि)
‘दोपहर’ का अर्थ है ‘दो पहर’ का समय। जब दूसरे पहर की समाप्ति होती है और तीसरे पहर का प्रारंभ होता है। यह लगभग 12 बजे का समय होता है, जब सूर्य सिर पर आ जाता है। बताइए दिन के पहले पहर का प्रारंभ लगभग कितने बजे होगा?
Solution
दोपहर 12 बजे तक दो पहर बीत चुके होते हैं और एक पहर तीन घंटे का होता है। यानी 12 बजे से 6 घंटे पहले, सुबह लगभग 6 बजे दिन का पहला पहर शुरू होता है।
महाकवि सूरदास दृष्टिबाधित थे। उनकी विशेष क्षमता थी उनकी कल्पना शक्ति और कविता रचने की कुशलता। हम सभी में कुछ न कुछ ऐसा होता है जो हमें सबसे विशेष और सबसे भिन्न बनाता है। नीचे दिए गए व्यक्तियों की विशेष क्षमताएँ क्या हैं, विचार कीजिए और लिखिए— आपकी, आपके किसी परिजन की, आपके शिक्षक की, आपके मित्र की।
Solution
अपने अनुसार लिखिए। उदाहरण—
मेरी— चित्र बनाना और कहानी गढ़ना।
मेरे परिजन (दादी) की— स्वादिष्ट खाना बनाना और कहानियाँ सुनाना।
मेरे शिक्षक की— कठिन बात को सरल ढंग से समझाना।
मेरे मित्र की— खेल में तेज़ दौड़ना और सबकी मदद करना।
एक विशेष क्षमता ऐसी भी है जो हम सबके पास होती है। वह क्षमता है सबकी सहायता करना, सबके भले के लिए सोचना। तो बताइए, इस क्षमता का उपयोग करके आप इनकी सहायता कैसे करेंगे— एक सहपाठी पढ़ना जानता है और उसे एक पाठ समझ में नहीं आ रहा है।
Solution
मैं उसके साथ बैठकर पाठ को धीरे-धीरे पढ़ूँगा, कठिन शब्दों के अर्थ बताऊँगा और उदाहरण देकर समझाऊँगा। जब तक वह समझ न जाए, मैं धैर्य से उसे बार-बार समझाता रहूँगा।
एक सहपाठी बहुत अटक-अटक कर बोलता है और उसे कक्षा में भाषण देना है।
Solution
मैं उसकी हँसी नहीं उड़ाऊँगा, बल्कि धैर्य से सुनूँगा और उसे सोचने का पूरा समय दूँगा। उसके साथ बार-बार अभ्यास करूँगा और उसका हौसला बढ़ाऊँगा कि वह आराम से अपनी बात कह सकता है।
एक सहपाठी को चलने में कठिनाई है और वह सबके साथ दौड़ना चाहता है।
Solution
मैं उसे अपने साथ खेल में शामिल करूँगा, ऐसे खेल चुनूँगा जिनमें वह भी भाग ले सके या दौड़ के नियम बदल दूँगा, और उसके साथ उसकी गति से चलूँगा। इस तरह वह दूसरों के साथ खुश रहेगा।
एक सहपाठी प्रतिदिन विद्यालय आता है और उसे सुनने में कठिनाई है।
Solution
मैं उसके सामने खड़े होकर साफ़ और धीरे बोलूँगा ताकि वह मेरे होंठ देख सके। ज़रूरी बातें लिखकर भी दिखाऊँगा और उसे कक्षा में शिक्षक के पास बैठने में सहायता करूँगा।
दूध से मक्खन ही नहीं बल्कि और भी बहुत कुछ बनाया जाता है। नीचे दूध से बनने वाली कुछ वस्तुओं के चित्र दिए गए हैं। दी गई शब्द-पहेली में उनके नाम के पहले अक्षर दिए गए हैं। नाम पूरे कीजिए— (पहेली के खानों में शुरुआती अक्षर दिए हैं: खो, द, म, ल, प, छा, मि, घी, श, आ)
Solution
चित्रों में दूध से बनी वस्तुएँ हैं— मिठाई (बर्फ़ी), घी, दही, मक्खन, दूध, आइसक्रीम, पनीर, छाछ आदि। हर नाम का पहला अक्षर खाने में दिया है; चित्र पहचानकर नाम सोचिए और खानों की गिनती से जाँच कीजिए कि नाम खानों में पूरा बैठता है या नहीं।
पहले अक्षरों से बनने वाले नाम— खो से खोया, द से दही, म से मक्खन, ल से लस्सी, प से पनीर, छा से छाछ, मि से मिठाई, घी (एक ही खाना), आ से आइसक्रीम। ‘श’ वाला नाम चित्र और खानों की गिनती देखकर स्वयं तय कीजिए।
खानों की गिनती से जाँच: आइसक्रीम (आ-इ-स-क्री-म) नीचे की पंक्ति के पाँच खानों में बैठता है और खोया (खो-या) पहले स्तंभ के ऊपर के दो खानों में।
सूरदास की प्रमुख रचनाएँ ‘सूरसागर’, ‘सूरसारावली’ और ‘साहित्य लहरी’ हैं। ‘सूरसागर’ में कृष्ण की बाल-लीलाओं के अनेक पद हैं, जैसे— “मैया मोहि दाऊ बहुत खिझायो”। इन पदों को पुस्तकालय या इंटरनेट से खोजकर पढ़िए और अपनी पसंद का एक पद कक्षा में सुनाइए।