नागार्जुन Class 10 Question Answer | NCERT Hindi (Course A) Chapter 5 Solutions Skip to content
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NCERT Solutions · Class 10 Hindi (Course A) · क्षितिज भाग 2 और कृतिका भाग 2 क्षितिज भाग 2 · Chapter 5

Chapter 5: नागार्जुन (नागार्जुन)

कक्षा 10 हिंदी (क्षितिज भाग 2) पाठ 5: नागार्जुन (यह दंतुरित मुसकान, फसल) के NCERT समाधान (2026-27) — दोनों कविताओं के प्रश्न-अभ्यास, रचना और अभिव्यक्ति तथा पाठेतर सक्रियता के उत्तर। All 16 questions are answered, with the key answer highlighted.

NCERT textbook Chapter 5 (PDF)

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यह दंतुरित मुसकान

1
बच्चे की दंतुरित मुसकान का कवि के मन पर क्या प्रभाव पड़ता है?
Solution

बच्चे की निश्छल दंतुरित मुसकान देखकर कवि का मन आनंद और वात्सल्य से भर जाता है। उसे लगता है कि यह मुसकान मृतक में भी जान डाल सकती है। बच्चे के स्पर्श और मुसकान से कवि के कठोर मन पर भी कोमलता छा जाती है और वह बच्चे को बड़ा छविमान समझने लगता है।

बच्चे की मुसकान कवि के कठोर मन को पिघलाकर उसे आनंद और वात्सल्य से भर देती है।

2
बच्चे की मुसकान और एक बड़े व्यक्ति की मुसकान में क्या अंतर है?
Solution

बच्चे की मुसकान निश्छल, स्वाभाविक और निर्मल होती है, जिसमें कोई स्वार्थ या दिखावा नहीं होता। यह देखने वाले के हृदय में सीधा आनंद भरती है और कठोर मन को भी पिघला देती है। इसके विपरीत बड़े व्यक्ति की मुसकान प्रायः औपचारिक, बनावटी या स्वार्थ से जुड़ी होती है और अक्सर जान-पहचान और संबंध पर निर्भर करती है। इसलिए वह इतना गहरा प्रभाव नहीं डालती।

बच्चे की मुसकान निश्छल और सहज होती है, जबकि बड़ों की मुसकान अक्सर औपचारिक या स्वार्थपूर्ण।

3
कवि ने बच्चे की मुसकान के सौंदर्य को किन-किन बिंबों के माध्यम से व्यक्त किया है?
Solution

कवि ने बच्चे की मुसकान के सौंदर्य को इन बिंबों से व्यक्त किया है।

  • मृतक में भी जान डाल देने वाली: ‘मृतक में भी डाल देगी जान’।
  • धूल-धूसर अंग-प्रत्यंग (गात) वाला शिशु, जिसकी मुसकान फिर भी मोहक है।
  • तालाब छोड़कर झोंपड़ी में खिलने वाले कमल (जलजात)।
  • छूते ही बाँस या बबूल से भी शेफालिका के फूल झरने लगना।
  • पत्थर के पिघलकर जल बन जाने का दृश्य (‘पिघलकर जल बन गया होगा कठिन पाषाण’)।
4
भाव स्पष्ट कीजिए—
(क) छोड़कर तालाब मेरी झोंपड़ी में खिल रहे जलजात।
(ख) छू गया तुमसे कि झरने लग पड़े शेफालिका के फूल
बाँस था कि बबूल?
Solution

(क) कवि कहता है कि बच्चे का कमल जैसा सुंदर मुख ऐसा लगता है मानो तालाब को छोड़कर कमल के फूल उसकी साधारण झोंपड़ी में खिल उठे हों। भाव यह है कि बच्चे की मुसकान से कवि का साधारण घर खुशी और सौंदर्य से भर गया है।

(ख) कवि कहता है कि बच्चे के स्पर्श से उसका कठोर मन बाँस या बबूल जैसा होते हुए भी शेफालिका के कोमल फूलों की तरह झर पड़ा। भाव यह है कि बच्चे के स्पर्श और मुसकान में इतनी शक्ति है कि कठोर हृदय भी कोमल और सरस हो जाता है।

यह दंतुरित मुसकान: रचना और अभिव्यक्ति

5
मुसकान और क्रोध भिन्न-भिन्न भाव हैं। इनकी उपस्थिति से बने वातावरण की भिन्नता का चित्रण कीजिए।
Solution

नमूना उत्तर: मुसकान से वातावरण प्रसन्न, कोमल और आत्मीय हो जाता है। सब लोग निकट आते हैं, बातचीत सहज होती है और मन हल्का रहता है। इसके विपरीत क्रोध से वातावरण तनावपूर्ण और भारी हो जाता है। लोग भयभीत या असहज होकर दूर हो जाते हैं, कटु बातें निकलती हैं और रिश्तों में दूरी आती है। मुसकान से रिश्ते जुड़ते हैं, जबकि क्रोध से टूटने लगते हैं।

6
दंतुरित मुसकान से बच्चे की उम्र का अनुमान लगाइए और तर्क सहित उत्तर दीजिए।
Solution

नमूना उत्तर: बच्चे की उम्र लगभग छह से आठ महीने की होनी चाहिए। इसके तर्क ये हैं: उसके नए-नए दाँत निकल रहे हैं (‘दंतुरित’); वह माँ की गोद में है और धूल-धूसर है; वह पहली बार कवि को देख रहा है और बिना पलक झपकाए देखकर थक गया है। इतना छोटा बच्चा पहचानने और बोलने में असमर्थ है, फिर भी मुसकान और कनखियों से अपनी प्रतिक्रिया देता है।

7
बच्चे से कवि की मुलाकात का जो शब्द-चित्र उपस्थित हुआ है, उसे अपने शब्दों में लिखिए।
Solution

नमूना उत्तर: कवि लंबे समय बाद प्रवास से घर लौटा है। उसके सामने माँ की गोद में एक नन्हा शिशु है, जिसका शरीर धूल से सना हुआ है। वह पहली बार कवि को देखता है और पलक झपकाए बिना उसे देखता रहता है। कवि सोचता है कि कहीं बच्चा थक न गया हो। कवि उसकी दंतुरित मुसकान देखकर मोहित हो जाता है। माँ उँगलियों से बच्चे को मधुपर्क-सा स्नेह पिलाती है, और बच्चा कनखियों से कवि की ओर देखकर फिर मुसकराता है। कवि बच्चे को और उसकी माँ को धन्य कहता है।

यह दंतुरित मुसकान: पाठेतर सक्रियता

1
आप जब भी किसी बच्चे से पहली बार मिलें तो उसके हाव-भाव, व्यवहार आदि को सूक्ष्मता से देखिए और उस अनुभव को कविता या अनुच्छेद के रूप में लिखिए।
Solution

नमूना उत्तर: मेरी छोटी चचेरी बहन पहली बार मिली तो वह मुझे बड़ी-बड़ी आँखों से देखती रही। जब मैंने मुसकराकर उँगली आगे की तो उसने उसे कसकर पकड़ लिया और खिलखिलाकर हँस पड़ी। उसकी हँसी में कोई बनावट नहीं थी। कुछ ही देर में वह मेरी गोद में आ गई। उस मासूम हँसी ने मेरा सारा तनाव दूर कर दिया।

2
एन.सी.ई.आर.टी. द्वारा नागार्जुन पर बनाई गई फ़िल्म देखिए।
Solution

नमूना उत्तर (करने की विधि): अपने शिक्षक की सहायता से एन.सी.ई.आर.टी. की वेबसाइट या शिक्षण-सामग्री से नागार्जुन पर बनी फ़िल्म देखिए। फ़िल्म देखकर कवि के जीवन, उनकी कविता, उनके जनता से जुड़ाव और उनकी भाषा के बारे में मुख्य बातें अपनी कॉपी में लिखिए।

फसल

1
कवि के अनुसार फसल क्या है?
Solution

कवि के अनुसार फसल केवल अनाज या पौधे नहीं है। यह नदियों के पानी का जादू है, करोड़ों हाथों के स्पर्श की गरिमा है, हज़ारों खेतों की मिट्टी का गुण-धर्म है, सूरज की किरणों का रूपांतर है और हवा की थिरकन का सिमटा हुआ संकोच है। अर्थात् फसल प्रकृति और मनुष्य के सम्मिलित सहयोग का फल है।

फसल प्रकृति के तत्वों और करोड़ों मनुष्यों के श्रम के मेल से बनी रचना है।

2
कविता में फसल उपजाने के लिए आवश्यक तत्वों की बात कही गई है। वे आवश्यक तत्व कौन-से हैं?
Solution

कविता में फसल उपजाने के लिए ये आवश्यक तत्व बताए गए हैं।

  • नदियों का पानी
  • मनुष्यों के हाथों का श्रम (स्पर्श)
  • खेतों की मिट्टी का गुण-धर्म
  • सूरज की किरणें
  • हवा
3
फसल को ‘हाथों के स्पर्श की गरिमा’ और ‘महिमा’ कहकर कवि क्या व्यक्त करना चाहता है?
Solution

कवि यह व्यक्त करना चाहता है कि फसल उगाने में किसान और मज़दूर करोड़ों हाथों का परिश्रम लगता है। एक या दो व्यक्ति नहीं, बल्कि लाखों-करोड़ों लोगों के श्रम से फसल तैयार होती है। इस श्रम की गरिमा और महिमा को स्वीकार करना कवि का उद्देश्य है। इस कथन से मानव-श्रम का महत्व और किसान के प्रति सम्मान प्रकट होता है।

कवि फसल में मनुष्य के सामूहिक परिश्रम और उसकी गरिमा को महत्व देता है।

4
भाव स्पष्ट कीजिए—
(क) रूपांतर है सूरज की किरणों का
सिमटा हुआ संकोच है हवा की थिरकन का!
Solution

कवि कहता है कि फसल सूरज की किरणों का ही बदला हुआ रूप है, क्योंकि पौधे धूप से भोजन बनाकर बढ़ते हैं। साथ ही वह हवा की थिरकन (गति) का सिमटा हुआ रूप है, क्योंकि हवा के चलने से ही पौधे पलते और फसल पकती है। भाव यह है कि फसल में सूर्य, हवा आदि प्राकृतिक शक्तियाँ संग्रहीत हैं।

फसल: रचना और अभिव्यक्ति

5
कवि ने फसल को हज़ार-हज़ार खेतों की मिट्टी का गुण-धर्म कहा है—
(क) मिट्टी के गुण-धर्म को आप किस तरह परिभाषित करेंगे?
(ख) वर्तमान जीवन शैली मिट्टी के गुण-धर्म को किस-किस तरह प्रभावित करती है?
(ग) मिट्टी अपना गुण-धर्म छोड़ने की स्थिति में क्या किसी भी प्रकार के जीवन की कल्पना की जा सकती है?
(घ) मिट्टी के गुण-धर्म को पोषित करने में हमारी क्या भूमिका हो सकती है?
Solution

नमूना उत्तर:

(क) मिट्टी का गुण-धर्म उसकी वह क्षमता है जिससे वह बीज को अंकुरित करती है, पौधों को पोषण देती है, जल को सोखती है और जीवन को सहारा देती है।

(ख) आज की जीवन शैली में रासायनिक खाद और कीटनाशकों का अधिक प्रयोग, प्लास्टिक और कचरे का ढेर, अंधाधुंध निर्माण और पेड़ों की कटाई मिट्टी की उर्वरता को घटाती है और उसके गुण-धर्म को नष्ट करती है।

(ग) नहीं। यदि मिट्टी अपना गुण-धर्म छोड़ दे तो अन्न नहीं उगेगा और पेड़-पौधे, पशु-पक्षी और मनुष्य किसी का भी जीवन संभव नहीं रहेगा।

(घ) हम जैविक खाद का प्रयोग करें, प्लास्टिक और कचरा मिट्टी में न डालें, पेड़ लगाएँ, फसल-चक्र अपनाएँ, पानी का सही उपयोग करें और दूसरों को भी मिट्टी बचाने के लिए प्रेरित करें।

फसल: पाठेतर सक्रियता

1
इलेक्ट्रॉनिक एवं प्रिंट मीडिया द्वारा आपने किसानों की स्थिति के बारे में बहुत कुछ सुना, देखा और पढ़ा होगा। एक सुदृढ़ कृषि-व्यवस्था के लिए आप अपने सुझाव देते हुए अखबार के संपादक को पत्र लिखिए।
Solution

नमूना उत्तर:

सेवा में, संपादक महोदय, दैनिक समाचार पत्र, जयपुर।
विषय: किसानों की स्थिति सुधारने हेतु सुझाव।
महोदय, किसान हमारे अन्नदाता हैं, फिर भी वे कर्ज़, मौसम की मार और फसल के उचित दाम न मिलने से परेशान हैं। मेरे सुझाव हैं कि फसल की न्यूनतम कीमत समय पर और सही मिले, सिंचाई और बीज-खाद की सुविधा आसान हो, फसल-बीमा का लाभ वास्तव में किसानों तक पहुँचे और भंडारण तथा बाज़ार की सुविधाएँ गाँवों के पास बनें। आशा है आप इस पत्र को अपने समाचार पत्र में स्थान देंगे।
भवदीय, क. ख. ग.

2
फसलों के उत्पादन में महिलाओं के योगदान को हमारी अर्थव्यवस्था में महत्त्व क्यों नहीं दिया जाता है? इस बारे में कक्षा में चर्चा कीजिए।
Solution

नमूना उत्तर (चर्चा के बिंदु): खेती में महिलाएँ बुवाई, निराई, कटाई, भंडारण जैसे अनेक काम करती हैं, पर इन्हें प्रायः घर के काम मान लिया जाता है। उनके काम का वेतन या हिसाब नहीं रखा जाता और भूमि का स्वामित्व अधिकतर पुरुषों के नाम होता है। इस कारण उनका योगदान आँकड़ों और नीतियों में दिखाई नहीं देता। इस सोच को बदलना, उनके श्रम को मान्यता देना और भूमि एवं ऋण में उनका अधिकार बढ़ाना आवश्यक है।

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